스포츠 토토 하는 법 부서
좋은 독서, 좋은 책을 읽으십시오! | ""Drama Classic "(문제 1)의"여덟 번째 이슈)에서 ""즐거움 • 즐기기 "일련의 활동에 대해 :"드라마 클래식 "(i)
저자 :
2021 2021 학년 2 학년 2 학년 (클래스 13-18) 급우
출처 :
과학 및 교육부
방문 카운트 :
2024-04-26
"책의 바다 지팡이, 독서의 기쁨을 느끼십시오 책의 향기를 담그고 독서 경험을 공유하십시오" 도덕성을 키우고 사람들을 키우는 근본적인 과제를 완전히 구현하기 위해, 중앙 중국 중앙 고등스포츠 토토 하는 법의 새로운 교과 과정과 새로운 교과서의 전국 시범 스포츠 토토 하는 법의 구현을 더 잘 홍보하고, 책을 즐기는 캠퍼스 문화 대기를 만들기 위해 노력하고 있습니다 "좋은 책을 읽고 좋은 책을 읽고 읽는다", 학생들은 일련의 교사를 밟는 것 "을 목표로합니다 좋은 학습 습관을 키우고, 책을 동반하고, 고전과 친구가되며, 석사와 대화함으로써, 우리는 우리의 지평을 넓히고, 정서를 키우고, 문해력을 키우고, "미래 세계의 지도자"를 키우며, 도덕, 지능, 신체적 체력, 심전도, 심전도의 포괄적 인 발전으로 사회주의 원인의 건축가와 후계자를 키울 수 있습니다
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중앙 중국 정상 대스포츠 토토 하는 법 도서관의 "행복한 독서 및 즐거움"에 관한이 문제는 2021 고등스포츠 토토 하는 법 2 학년 부서 II (클래스 13-18) 학생들이 추천 한 우수한 드라마 작품 (i)을 시작했습니다 강사는 중국의 Shao Fanhui 선생님을위한 것입니다 반 친구들이 추천 한 드라마 책에 감사드립니다!
추천서 :
1 "제국 특사"([러시아] Gogol)
2 "킹 리어"([영국] 셰익스피어)
강사 : Shao fanhui
중국 중국 중앙 고등스포츠 토토 하는 법 제 1 학년의 2 학년 중국 교사, 양구 문학 협회의 교사 그는 17 번째 "National Chinese Teachers Quaternary Competition"의 교육 계획에서 첫 번째 상을 수상했으며, 코스웨어의 첫 번째 상, 작곡 출시에서 두 번째 상을 수상했습니다 제공되는 선택 과정 "시 감상 및 창조"는 훌륭한 스포츠 토토 하는 법 기반 과정으로 선정됩니다 그는 "Qilu Lit
소개 :
우리 가이 세상에 오면 장면이 열립니다 우리는 다른 사람들과 연주하고, 한 사람의 쇼를 스스로하고, 심지어 다른 사람들이 행동 할 수 있도록 쇼를 씁니다 우리는 농부, 의사, 우주 비행사, 이발사, 소설가, 택배, 요리사, 댄서, 공무원, 화가일지도 모릅니다 그러나 본질적으로 우리는이 삶의 대본을 위해 선택된 배우입니다 "그럴 든 아니든", 하나님은 감독으로서 멈추지 않았다 우리가 태어나고 무대에있는 순간부터 우리는 분홍색 얼굴을 가진 아름다운 숙녀가 될 수 있고, 변덕스러운 왕, 큰 지식을 가진 학자, 불에서 재건 된 주부, 불가분의 전투기, 냉담한 전투기, Einstein의 교사, Michelangelo의 선생님, 미켈란젤로의 교사와 이야기 한 철학자가 될 수 있음을 기억하십시오 화성 랜더, 페드 러, 제국 특사 또는 다음 바이 레티 리안 캐릭터로서 우리는 누구보다 고귀하거나 열등하지 않습니다 자, 우리는 여전히 연극에 있습니다 당신의 자리를 하나씩 가져 가서 당신의 마음을 다해 공연하십시오
"행복한 독서와 즐거움"의 추천 : Chen Ruihua (13, 2 학년)
권장 사항 읽기 :"The Imperial Envoy"([러시아] Gogol)
【도서 개요】
"Guangming Daily Press가 출판 한"Imperial Commissioner " 이 연극은 플레이 보이 인 주인공 인 크레즈다 코프 (Khresdakov)의 이야기를 들려 주며 다른 베팅을 다른 베팅을 잃어 버렸다 그는 손실에 있었다 그는 방금 상트 페테르부르크에서 다른 지방의 도시를 통과했고 "제국 특사"로 오인되어 지역 관료들 사이에서 공황을 일으켜 많은 농담을했습니다
【권장 이유】
"The Imperial Envoy"의 창조는 1830 년대 러시아 드라마의 발전의 절정을 표시했을뿐만 아니라 19 세기에 걸쳐 러시아 드라마의 창조에 대한 넓은 현실주의 도로를 지적했다
【책의 바다에서 껍질 선택】
1 하나님 께서 사람을 처벌하기를 원한다면 먼저 그분의 이성을 포착해야합니다
2 사람들은 평범한 사람들입니다 죽고 싶다면 죽을 것입니다 치료를 받으려면 치료됩니다
3 사람이 취하면 아무 말도 할 것입니다 당신이 당신의 마음에 가지고있는 것과 당신이하는 말 물론 약간 과장된 것이지만 과장하지 않으면 아무 말도 할 수 없습니다
4 때로는 지혜가 전혀없는 것보다 지혜가없는 것이 낫습니다
【읽기 노트】
"제국 특사"를 제발 보내거나 놓아 주시겠습니까?
"여기서부터 3 년 동안 걸더라도 해외로 갈 수는 없을 것입니다"
우리의 이야기는 다른 지방 의이 외딴 작은 마을에서 열립니다
Gogol은 그의 매운 스타일을 사용하여 러시아 독재 사회의 파노라마 전망을 작은 도시 에서이 물 한 방울로 반영했습니다 그는 무자비하게 관료주의 더러운 더러운, 판사의 비열한, 대통령의 저속성을 무자비하게 채찍질하여 전체 상류층의 부패를 넓은 일광에 노출시켜 피의 진실을 볼 수있게했다
현실주의 참고 문헌을 읽으면 항상 사람들을 한숨을 쉬고 수많은 생각을 만들 수 있습니다 나는 공무원과 사람들, 악, 선, 부패와 성실에 대해 많이 생각합니다 현실은 학생들이 생각하는 것보다 훨씬 더 복잡합니다 이것은 의심 할 여지가없는 사실입니다 우리가 아이보리 타워에서 나가 세상의 더러운 구석을 향할 때, 우리는 믿음을 고수하거나 물건을 멀리해야합니까? 전자는 너무 피곤하고 후자는 너무 더럽기 때문에 어려운 선택입니다
이 어려운 선택을 피하기 위해 어떤 사람들은 내가 도교를 따르고 먼지에 관여하지 않고 밖에서 태어날 수 있다고 말합니다 그러나 인간은 사회적 동물입니다 우리 가이 세상에서 태어나면, 우리는 그들과 지그재그 연결을 가질 것이며, 혼란 스러울 것입니다 결국, 타오주의의 명확한 마음을 가진 불멸은 단지 신화 일뿐입니다 "매우 차가운 눈"을 가진 Zhuangzi조차도 "가장 인기있는 마음"을 피할 수 없으며, 우리는 평범한 사람들이 태어나는 것에 대해 생각할 필요가 없습니다
문제를 무시한다고해서 문제가 존재하지 않는다는 의미는 아닙니다 고고의 "검사관"은 어둠을 태양으로 몰아 냈으며, 우리 가이 괴물들이 안개로 탈출 할 이유가 없습니다 뇌물을 받아들이는 시장, 허영 안드 레브 나, 그리고 부정 행위 OSIP는 "그들의 프로토 타입은 언제든지 우리 앞에서 찾을 수있다"(저자의 말) 인간 본성 의이 어두운면이 우리 앞에서 돌아 다니며, 무대의 추악한 상황은 항상 현실 세계에서 발생합니다 우리는 어떻게 자기 창조 된 무의미한 땅으로 탈출하고 타조의 추악한 상황을 사용하여 인간의 진실을 피할 수 있습니까?
우리는 여전히 이상과 현실 사이의 선택에 직면하고 변화 사이의 선택을 고수하고 자신이나 세상 사이의 선택을 변화시켜야합니다 그러한 웅장한 집단 문제에 직면하여 모든 개인은 작습니다 그러나 각 개인의 주관적 이니셔티브는 시대의 급류로 모일 수 있습니다 우리는 평생 똑바로 세운 하이 루이가 틀렸다고 말할 수 없으며, 세상과 조화를 이루는 Zeng Guofan이 잘못되었다고 말할 수는 없습니다 변화를 옹호하는 사람들과 칭찬하고 지속하는 사람들이 있습니다 모든 선택에는 고유 한 이유가 있으며, 매크로 수준에서 어떤 선택이 우세한 지에 대한 문제에 지나지 않습니다
저자는 대부분의 사람들이 받아들이는 답변을 제공하기를 희망하지 않습니다 이 질문은 너무 복잡하여 조상들이 수천 년 동안 이것에 대해 논쟁 해 왔지만 여전히 결과는 없습니다 그러나 한 가지 분명한 점은 분명합니다 그것을 고수하거나 변화하는 당신의 선택은 우리가있는 세상에 미묘하게 영향을 미칩니다 모든 삶은 세상에 와서 변화를 예정하며, 우리는 선택의 여지가 없습니다
선택을 할 시간입니다 :
"The Imperial Envoy"를 올리거나 놓아 주나요?
교사 Shao Fanhui의 의견 :
어쩌면 우리는 Caesar의 말을 사용하여 저자의 선택을 설명 할 수 있습니다 내가 세상에 오면 유령과 괴물이 보이면 어둠을 정복하고 태양을 풀어 줄 것입니다
"기쁨 읽기와 즐거움"에 의한 추천 : Huang Nianyi (클래스 14, 2 학년)
권장 사항 읽기 :"King Lear"([British] Shakespeare)
【도서 개요】
"King Lear"는 셰익스피어의 4 가지 위대한 비극 중 하나입니다 그것은 인간 본성의 거울, 초기 인본주의 정신에 대한 반영, 생명의 길에있는 멘토, 어둠 속의 밝은 빛입니다
【권장 이유】
셰익스피어의 최고점에서, Lear King은 셰익스피어의 자연, 인간 본성, 힘 및 운명에 대한 사고에 집중하고 인본주의의 어두운면을 반영하며 풍부한 삶의 철학을 담고 있습니다
【책의 바다에서 껍질 선택】
1 자랑스런 사람에게는 자신의 얼굴을 분명히 볼 때, 그는 다른 사람들의 자부심 만 그에게 거울로 사용할 수 있습니다 만약 그가 그에게 굽는다면, 그것은 그의 오만에만 추가 될 것이며 스스로 굴욕을 당할 것입니다
2 시간은 숨겨진 배신성을 드러 낼 것입니다 죄는 잠시 동안 만 숨길 수 있으며 결국에는 필연적으로 그 악과 못 생겼습니다
3 나는 방법이 없기 때문에 눈이 필요하지 않습니다 내가 볼 수 있으면 실수를 할 것입니다 우리는 종종 우리가 자립하기 때문에 치료를 잃습니다 결함보다 나쁘지만 우리에게 유익 할 수 있습니다
4 가장 어려운 사람, 가장 굴욕적이고 가장 굴욕적인 사람은 항상 두려움없이 희망을 가질 수 있습니다
【읽기 노트】
"King Lear"의 이야기는 두 가족의 비극으로 전개됩니다 Lear 왕은 그의 노년에 어리석은 일이었고 그의 사랑에 따라 그의 영토를 배포했습니다 그의 장녀 Gonare와 그의 두 번째 딸 Rigan은 달콤한 말로 재산을 얻었고 Cordelia는 아첨하는 말을하지 않았으며 프랑스와 멀리 떨어져 결혼했습니다 켄트의 무딘 조언에 직면 한 Lear는 그를 추방하기로 결정했습니다 동시에, 듀크 글로스터의 왕자 인 에드먼드 (Edmund)는 겸손한 정체성에 불만을 표명했으며 아버지의 힘을 위해 싸우고 싶었습니다 그래서 그는 에드거를 틀고 탈출하고, 두 딸을 연합하여 글로스터가 두 눈을 잃게 만들고, Gonare와 Rigan과 연결되도록 설계되었습니다 Lear가 폐지 한 후, 그는 보디 가드 그룹을 떠나 남은 두 딸에게 교대로 그를 지원하도록 요청했습니다 아첨을 통해 부를 얻은 후, Gonari와 Rigan은 뻔뻔한 진정한 얼굴을 보여 주었고, 어디서나 Lear를 무시하고 당황스럽게했으며 그를 권력으로 위협했습니다
힘을 잃은 후 옛 목사들과 그들의 딸들과 그들의 약점의 배신에 직면했고, Lear는 무너져서 폭풍으로 가득 찬 황무지를 소리 쳤다 그는 액자와 위장 된 에드거를 만났을 때 마침내 가장 진실한 사랑은 부와 권력으로 측정 할 수 없다는 것을 깨달았습니다 세계의 불행한 사람들과 불행한 것들은 권력에있는 사람들의 무관심으로 인해 발생합니다 불의가 세상을 가득 채우는 것을 이해 한 후, Lear는 가난한 사람들의 측면에 서 있습니다 이것에 대해 알게 된 후, Cordelia는 군대를 국경으로 키우고 군대의 힘을 사용하여 Lear의 권력을 얻기를 희망했습니다 동시에, Lear와 그에게 충성 한 일부 목사들은 도버의 프랑스 캠프에 와서 전쟁을 준비했습니다 예기치 않게, 프랑스 군대는 실패했고, Lear, Cordelia 및 다른 사람들은 체포되어 투옥되었고 에드먼드는 그들을 살해 당하라고 명령했다 에드거는 그의 정체성을 밝히고 에드먼드와 결투하여 그를 죽였다 두 딸은 에드먼드와 싸우기 위해 죽었다 나머지는 빨리 감옥으로 달려 갔지만 Cordelia는 이미 죽었다 결국, Lear는 어린 딸을 안아서 몹시 울고 세상을 떠났습니다
음모 발달 과정에서 Lear는 점차 고위급의 자해 옛 왕에서 바닥에있는 사람들을 걱정하고 사회의 현실을 인정하는 노인의 대리로 점차 변화했습니다 이것은 르네상스 시대의 사람들의 이데올로기 적 진보, 즉 "King Power Supremacy"에서 "Humanism"으로의 변화를 반영합니다 리어 왕은 광야의 폭풍으로 소리 쳤다 영광을 즐기고 가난한 사람들의 고통을 맛보고, 그들에게 과도하게 주어서, 하나님 께서 여전히 당신이 여전히 당신의 마음을 가지고 있다는 것을 아시도록합니다! 옛날 옛적에 리어 왕은 권력이 정당하다고 믿었습니다 그가 왕관을 잃었을 때만 브로케이드 로브와 모피 옷을 입은 사람들과 범죄자로 처벌 된 사람들 사이에는 차이가 없다는 것을 알았습니다 "공정한 총을 화려한 죄로 뚫을 수 없다면, 헝겊으로 싸인 경우 빨대가 진정한 형태로 나타날 수 있습니다" 셰익스피어는 황무지에서 리어 왕의 미친 말을 사용하여 인간 본성에 대한 그의 생각을 보여주었습니다
Edmund의 디자인, Gonare 및 Regan의 Edmund와의 전투에서, 연극의 도덕적과 윤리가 무너지고 선이 보상을받지 않으며 악은 보상되지 않는다는 것을 알 수 있습니다 장남과 두 번째 딸의 죽음은 공정한 판단 때문이 아니라 이익을위한 투쟁 때문입니다 두 딸은 끝없는 부를 즐기고, Lear와 다른 사람들은 광야에서 옷을 벗고 방황했습니다 이것은 그 당시 영국 사회의 진정한 장면이었습니다 초기 인본주의는 인간 본성의 촉진을 지나치게 추구했으며, 자유에 대한 이해는 일방적이었습니다 성격의 홍보는 개인을 중심으로 냉혹하고 폭력적인 약탈이되어 사람들이 명성과 재산을 위해 경쟁하고 그들의 도덕이 무너지게했습니다 이 상황에 직면 한 셰익스피어는이 드라마를 통해 시간의 나쁜 아이디어를 비판했습니다 그는 사람들에게 통제 할 수없는 인간 본성 홍보는 궁극적으로 인간의 파괴로 이어질 것이라고 말했다 인간 본성의 복잡성을 이해 함으로써만 사람들은 개선 될 수 있습니다
"King Lear"의 위대한 비극을 해석함으로써, 우리는 인간 본성에 대한 더 깊은 이해를 가질 수 있고, 셰익스피어가 표현한 영적 의미를 이해하고, 귀중하고 사려 깊은 사람이 될 수 있습니다
교사 Shao Fanhui의 의견 :
저자는 셰익스피어의 메신저와 같습니다
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